Економіка по неділях: «Протестантська етика»

Це така чергова псевдонаукова хуйня, якою дехто пояснює, чому в одних країнах є економічний добробут, а в інших його нема. Кожного разу, коли хтось згадує протестантську етику, Мартін Лютер перевертається у домовині, а Горст Зеехофер зловісно усміхається, адже в Німеччині та етика працює з точністю до навпаки: є багатий переважно католицький південь та бідна переважно лютеранська північ.

Безробіття у німецьких штатах, stepmap.de

Утім, звідки взявся цей міф етики? Він взявся з тієї епохи, коли ключем до грошей був доступ до моря — це і ганзейські міста, що традиційно не підкорялися феодалам, і Англія з її флотом та імперією, і скандинавські країни, що спершу заробляли лише на рибі та судноплавстві, але вже це давало немало готівки. До релігії це, звісно, має опосередкований стосунок, тобто ніякий.

Про умляути

Шо робити, якщо німецьке прізвище чи назва міста починається з Ü або Ö? То само стосується, якщо воно починається з Ue або Oe, бо у обох випадках треба передати звук «ьо» та «ьу», але в українській мові цей звук традиційно тільки усередині слова зустрічається, але ніколи на початку.

І якщо з ö є варіант замінити на «е» (власне, існує срач на цю тему), типу Ґьоте/Ґете, Кьольн/Кельн, Oettinger можна написати Еттінґер і не паритися, то з ü складніше, його часто тупо замінюють на ю, і місто Uelzen перетворюється на Юльцен.

А все чому? Від страху починати слово з м’якого знаку. Можна, однак, м’який знак починати з малої літери:

Uelzen — ьУльцен
Oettinger — ьОттінґер
Oerlikon — ьОрлікон
Überlingen — ьУберлінґен

Тоді слово буде формально починатися з У та О, але м’який знак буде їх пом’якшувати.