У зв’язку з заявою Міжнародної амністії і негативної реакції збоку активісток та активістів, що (за їх словами) турбуються про права повій, вчергове переконуюсь, як більшість людства реагує лише на символи і ключові слова, не завдаючи собі труду прочитати простий текст довжиною понад 140 символів.
Декриміналізація чи криміналізація повій за те, шо вони надають сексуальні послуги, та декриміналізація чи криміналізація тих, хто безпосередньо чи прямо цими послугами користуються (клієнти, сутенери, організатори борделів тощо) — це дві принципово різні декриміналізації (криміналізації). Різниця приблизно така, як між криміналізацією ґвалтівника та криміналізацією жертви зґвалтування (за позашлюбний секс). Останнє практикується тільки у зовсім диких країнах і вочевидь не схвалюється у більшості цивілізованого світу.
У той час у випадку проституції прихильники моральності та духовних скрєп об’єдналися з «лібералами» в єдиному угарі, в якому штрафувати повій та садити їх до в’язниці є чимось нормальним, а будь-яка спроба змінити цю ситуацію викликає спротив. Мені здавалося, шо незалежно від того, яке вирішення проблеми вам більше до вподоби: польське (криміналізація сутенерів, але не повій), скандинавське (криміналізація клієнтів) чи німецько-нідерландське (легальні борделі),— не можна бути одночасно адекватною людиною і підтримувати криміналізацію повій.
Чи я чогось не розумію?
Декриміналізація чи криміналізація повій за те, шо вони надають сексуальні послуги, та декриміналізація чи криміналізація тих, хто безпосередньо чи прямо цими послугами користуються (клієнти, сутенери, організатори борделів тощо) — це дві принципово різні декриміналізації (криміналізації). Різниця приблизно така, як між криміналізацією ґвалтівника та криміналізацією жертви зґвалтування (за позашлюбний секс). Останнє практикується тільки у зовсім диких країнах і вочевидь не схвалюється у більшості цивілізованого світу.
У той час у випадку проституції прихильники моральності та духовних скрєп об’єдналися з «лібералами» в єдиному угарі, в якому штрафувати повій та садити їх до в’язниці є чимось нормальним, а будь-яка спроба змінити цю ситуацію викликає спротив. Мені здавалося, шо незалежно від того, яке вирішення проблеми вам більше до вподоби: польське (криміналізація сутенерів, але не повій), скандинавське (криміналізація клієнтів) чи німецько-нідерландське (легальні борделі),— не можна бути одночасно адекватною людиною і підтримувати криміналізацію повій.
Чи я чогось не розумію?