А там Діда Мороза ще не декомунізували?
Dec. 21st, 2016 03:16 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
noddeatБо в Німеччині срачі на цю тему трапляються регулярно. Отже, залежно від регіону є три персонажі, що приносять дітям подарунки:
1. Святий Миколай (St. Nikolaus) — оригінально подарунки приносив тільки він, інші персонажі з’явилися в результаті Реформації, бо Мартін Лютер, як відомо, заперечував існування святих, а отже і Святого Миколая теж. Шо найцікавіше, нині Святий Миколай популярний переважно у лютеранських регіонах Німеччини, тобто на півночі. Виглядає він так:
Святий Миколай у Єксхофі, Верхня Баварія. Richard Huber/Wikipedia
2. Christkind (дослівно «дитя Ісус») — міфологічний безстатевий персонаж, що походить від особи Ісуса Христа, але не має з ним загалом жодного зв’язку: оригінальна ідея Мартіна Лютера була, що Миколая не існує, а подарунки носить Ісус на Різдво. Пізніше, однак, фігура Ісуса розвинулася у цього міфологічного персонажу, популярно переважно у католицьких регіонах (oh the irony, нє?) — на півдні Німеччини, у Австрії, Швейцарії, Ліхтенштейні та Південному Тіролі. У цих регіонах різдвяний ринок часто називається Ринком Крісткінда (Christkindlsmarkt).
Виглядає він так — дитина з крилами янгола у білому одязі:
На ринку в Нюрику Крісткінда часто грає жінка-блондинка:
3. Weihnachtsmann, він же Дід Мороз, він же Санта — класичний дід з великою білою бородою у червоному пальті. Часто він приходить не сам, а допомагає Крісткінду (особливо у родинах, де в батьків приносили подарунки і Святий Миколай, і Крісткінд, і Дід Мороз, з метою уникнення срачу).
Срачі на цю тему періодично трапляються, деякі міста у Баварії оголошують себе «зоною, вільною від Санти» тощо. Цим список персонажів не вичерпується: у Альпах є місцями свої окремі традиції, не пов’язані з перерахованими вище.
1. Святий Миколай (St. Nikolaus) — оригінально подарунки приносив тільки він, інші персонажі з’явилися в результаті Реформації, бо Мартін Лютер, як відомо, заперечував існування святих, а отже і Святого Миколая теж. Шо найцікавіше, нині Святий Миколай популярний переважно у лютеранських регіонах Німеччини, тобто на півночі. Виглядає він так:
Святий Миколай у Єксхофі, Верхня Баварія. Richard Huber/Wikipedia
2. Christkind (дослівно «дитя Ісус») — міфологічний безстатевий персонаж, що походить від особи Ісуса Христа, але не має з ним загалом жодного зв’язку: оригінальна ідея Мартіна Лютера була, що Миколая не існує, а подарунки носить Ісус на Різдво. Пізніше, однак, фігура Ісуса розвинулася у цього міфологічного персонажу, популярно переважно у католицьких регіонах (oh the irony, нє?) — на півдні Німеччини, у Австрії, Швейцарії, Ліхтенштейні та Південному Тіролі. У цих регіонах різдвяний ринок часто називається Ринком Крісткінда (Christkindlsmarkt).
Виглядає він так — дитина з крилами янгола у білому одязі:
На ринку в Нюрику Крісткінда часто грає жінка-блондинка:
3. Weihnachtsmann, він же Дід Мороз, він же Санта — класичний дід з великою білою бородою у червоному пальті. Часто він приходить не сам, а допомагає Крісткінду (особливо у родинах, де в батьків приносили подарунки і Святий Миколай, і Крісткінд, і Дід Мороз, з метою уникнення срачу).
Срачі на цю тему періодично трапляються, деякі міста у Баварії оголошують себе «зоною, вільною від Санти» тощо. Цим список персонажів не вичерпується: у Альпах є місцями свої окремі традиції, не пов’язані з перерахованими вище.
